ЗАДАНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ Наверное не существует такого человека

Право на легитимное насилие – это неотъемлемый атрибут власти во все времена. Формула, предложенная Н. Макиавелли о том, что добро нужно делать постепенно, а зло сразу и в больших количествах также не утратил своей актуальности. Репрессивная функция власти укоренена в сознании гораздо сильнее, чем поощряющая функция, поскольку обыватели очень быстро забывают добрые поступки правителей, а злые запоминаются (и запечатлеваются в истории) гораздо лучше. При этом важно, чтобы атрибуты власти также несли образ справедливого возмездия. Ощущение неизбежного наказания за проступок оказывается гораздо эффективнее самого наказания. В результате измена власти не только физически наказывается, но и этически осуждается и как следствие возникает особый «идеологический климат».
Тем не менее, мы полагаем, что наличие источника власти и готовность к насилию сами по себе не способствуют сохранению власти. Мысль, предложенная Кальвином, по нашему мнению, не является полной. Насилие не может обеспечить долговременной стабильности и органичности преемственности власти. Любая власть (если она хочет быть устойчивой) должна воплощать в себе наиболее востребованные общественные (или религиозные) идеалы, соответствовать требованиям легитимности. Если ценности власти не совпадают с общественными идеалами, то тут требуется формирование идеологии. Иначе говоря, самая прочная власть – это власть, которая защищает наиболее значимые социальные ценности, отстаивает справедливость или заставляет посредством идеологии убедить в этом большинство.

Каково соотношение понятий: истина, ошибка, ложь; представление, воображение и фантазия? Закономерны ли заблуждения в процессе познания? Определите эти закономерности, исходя из диалектики процесса познания.
 Ответ:
Конечной целью и ключевой ценностью как философского, так и научного познания является достижение истинного знания. Проблема истинности неизбежно возникает в результате постепенного расширения познавательных границ. В истории человеческого знания нередки случаи, когда то, что казалось незыблемым и вечным, по мере расширения познавательных границ, обнаруживается как тотальное искажение действительности. Поиск достоверного знания и его критериев будоражит философский разум на всем протяжении историко-философской традиции. Каждая значимая философская система, неизбежно вынуждена вплотную подойти к вопросу о том, что есть в действительности, а что только кажется таковым.
Истина бытия постоянно ускользает от исследователей. Чаще всего мы встречаемся с многообразными формами, которые «рядятся» в одежды истины, но ею не являются. Можно сказать, что истина «временится», пробивает себе дорогу через многочисленные заблуждения, ошибки, ложь и дезинформацию. При всем при этом мы склонны недооценивать эвристическую роль данных понятий в нашей познавательной деятельности. Диалектика состоит в том ложь и заблуждение представляют собой с одной стороны, своеобразное отрицание истины, а с другой неотъемлемые и неизбежные спутники истинного знания. Как подмечает Х.-Г. Гадамер в своей работе «Истина и метод»: «Собственный опыт всегда негативен. Если мы убеждаемся в чем-либо на собственном опыте, то это значит, что ранее мы видели это «что-либо» в ложном свете, теперь же лучше знаем, как обстоят дела. Негативность опыта имеет, следовательно, своеобразный продуктивный смысл. Мы не просто преодолеваем заблуждение и направляем наше знание, но речь идет о приобретении нового знания, которое может иметь далеко идущие последствия. Иначе говоря, истина – это череда заблуждений, преодоления дезинформации, ошибок и борьбы с ложью.
Истина имеет не только гносеологический аспект (истина как соответствие знания объекту), но и онтологический (истина как подлинное бытие) и аксиологический аспект (истина как соответствие подлинным ценностям). Это также означает, что такие формы инобытия истины как заблуждение и ложь выходят за гносеологическую границу в область бытия мира, бытия ценностей и жизненного мира человека.
Представление занимает промежуточное положение между чувственным и рацион…