Концепт «гений» в немецкой и русской лингвокультурах

1.1 Понятие концепта в современной лингвистике
Большую часть информации об окружающем мире человек получает благодаря языку. Язык не только отражает воспринимаемую действительность, но и интерпретирует ее в соответствии с индивидуальным опытом и знаниями, создавая особую реальность, в которой живет человек. Язык моделирует картину мира в так называемом языковом сознании и таким образом неразрывно связан с человеческой культурой. Современная лингвистика рассматривает язык не только как средство коммуникации, но как особый культурный код нации, а потому вопрос взаимосвязи языка и культуры все чаще поднимается в лингвистических исследованиях и является одной из актуальных проблем языкознания.
Основной лингвистической единицей, связывающей понятия «язык» и «культура», является концепт. В отечественной лингвистике данный термин впервые был введен в 1928 году в статье С.А. Аскольдова «Концепт и слово».
…

1.2 Структура концепта
В настоящий момент не существует единого подхода к выявлению структуры концепта. Все исследователи отмечают ее сложность и многоуровневость, однако расходятся во мнениях относительно количества и характера составляющих (слоев, измерений, компонентов, уровней и т.д.) Наиболее известные подходы к описанию структуры концепта, лежащие в основе большинства современных концептологических исследований, принадлежат Ю.С. Степанову, В.И. Карасику, Г.Г. Слышкину, В.В. Колесову, И.А. Стернину.
Ю.С. Степанов рассматривает концепт как сочетание трех компонентов: 1) основной, актуальный слой, в котором концепт является средством взаимопонимания и общения для всех носителей языка; 2) дополнительные или «пассивные» признаки, являющиеся на данный момент «историческими» и актуализирующиеся только при общении людей внутри определенных социальных групп; 3) внутренняя форма, которая обычно не осознается носителями языка и открывается только исследователями.
…

Выводы по главе I
Подводя итоги проведенного нами теоретического исследования, мы можем сказать, что термин «концепт» неоднозначно понимается в современной лингвистике ввиду сложности и многоплановости обозначаемого им феномена. Природа концепта выходит за рамки исключительно лингвистического понимания, охватывая также сферы психологии, философии, культурологии. Каждое из научных направлений привносит свои постулаты, разработки и методы в исследование концепта, расширяя и углубляя представление о данном явлении. Именно поэтому на данный момент существует множество подходов к выявлению сущности и структуры концепта при отсутствии общепризнанной дефиниции.
Все многообразие существующих концептологических теорий мы можем свести к двум основным подходам к определению концепта: лингвокогнитивному и лингвокультурологическому. Данные подходы не обнаруживают существенных противоречий и скорее дополняют, чем исключают друг друга.
…

2.1 Анализ понятийного компонента концепта «гений»
Концепт «гений» / «das Genie» как многомерное смысловое образование обладает понятийной, образной и ценностной составляющими. Для определения специфики существования концепта в немецкой и русской картине мира необходимо проанализировать каждый из элементов, выявив сходства и различия в семантических признаках, значимости для носителей культуры и ассоциативном поле концепта. Отправной точкой в изучении является понятийная составляющая, поскольку она, как результат перехода от чувственного, образного мышления к мышлению абстрактному и логическому, дает представление о языковой фиксации и признаковой структуре концепта, логических связях внутри этой структуры, сопоставительных характеристиках по отношению к другим концептам.
…

2.2 Анализ ценностного компонента концепта «гений»
Ценностный компонент является, по мнению В.И. Карасика, важнейшим элементом концепта: только когда понятие приобретает оценочную составляющую, вызывая у носителей культуры эмоционально окрашенное отношение, оно может называться концептом. Аксиологические признаки можно выявить при анализе паремиологических единиц и цитат.
Следует, однако, отметить специфику понятия гений: слово вошло в русский язык в XVIII веке как заимствование из зарубежной литературы и классических трудов. Оно относилось к сфере искусства, риторики, философии и встречалось только в соответствующем контексте. И хотя в XIX веке понятие гений становится известным в массах (не в последнюю очередь благодаря русским писателям и поэтам, которые в своем творчестве размышляли о природе феномена гения), оно все так же остается принадлежностью «сферы высокого».
…

2.3 Анализ образного компонента концепта «гений»
Образная составляющая является неотъемлемым компонентом концепта, так как выражает культурно значимую информацию в сознании отдельных носителей языка, отраженную сквозь призму личного опыта. Образ – это наглядно-чувственные представления индивида, сложившиеся в результате переработки информации об объекте или явлении окружающей действительности. В течение всей жизни индивида образы обогащаются и изменяются, играя важную роль в функционировании языкового сознания. Поскольку данный элемент основан не на логических связях, а на чувственном восприятии, наиболее эффективным методом его исследования является ассоциативный эксперимент.
Ассоциативный эксперимент направлен на «обнаружение ассоциаций, языковых клише, сложившихся в сознании испытуемого в процессе его жизнедеятельности» [21]. Ассоциативные поля различаются у носителей языка в зависимости от пола, возраста, образования, профессии, личностных особенностей и т.д.
…

Выводы по главе II
Итак, сопоставительный анализ понятийных, ценностных и образных характеристик концепта в русской и немецкой лингвокультурах позволяет сделать следующие выводы:
1. Именем концепта «гений» в русской лингвокультуре является понятие «гений», в немецкой лингвокультуре – «das Genie» и «der Genius». Каждое из немецких понятий лишь частично соответствует русскому: слово «das Genie» относится к общеупотребительной лексике, обозначая высшую творческую способность и человека, обладающего такой способностью; «der Genius» перешло в разряд устаревшей и возвышенной лексики, а также оставило за собой историческое значение «дух-покровитель», сохранившееся у русского слова «гений», но утраченное современной немецкой формой «das Genie».
2.
…

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проведенное нами исследование полностью соответствует поставленной цели, достигнутой путем решения ряда теоретических и практических задач. Нами были рассмотрены понятие и структура концепта, а также проведен сопоставительный анализ понятийного, ценностного и образного компонентов концепта «гений» в немецкой и русской лингвокультурах.
Изучив теоретическую базу (работы В.И. Карасика, Г.Г. Слышкина, Ю.С. Степанова, С.Г. Воркачева, З.Д. Поповой, И.А. Стернина и др.), мы выявили два основных подхода к определению концепта: лингвокогнитивный и лингвокультурологический. В то время как представители когнитивной лингвистики фокусируются на индивидуально-личностных проявлениях концепта в сознании носителей языка, лингвокультурологи рассматривают концепт прежде всего как единицу национальной культуры, которая приобретает личностную окраску для отдельных индивидов благодаря конкретному опыту.
…